8. november 2006
Nasledujúce prehlásenie môete nájs na zaujímavom webe – www.crimethinc.com. Nie e by som sa s jeho celým znením stotoňoval, ale určite je podža mňa podnecujúci a vežmi trefne poukazuje na súčasné problémy aj v tom našom „hnutí”. Tak skúste...
Priznajte si to, vaša politika je nudná.
Viete, e je to pravda. Ak nie, tak prečo sa kadý tvári tak zhnusene len čo vyslovíte to slovo? Prečo je návštevnos na vašich teoretických diskusných fórach o anarchokomunizme dlhodobo na bode mrazu? Prečo sa utláčaný proletariát u konečne neuvedomí a nepridá sa k vám v boji za slobodný svet?
Mono po rokoch vašich snáh za ich vzdelanie a poučenie o tom, e sú obeami, ste ich začali za ich postavenie obviňova. Asi chcú by rohokou kapitalistického imperializmu; prečo by potom neprejavovali iadny záujem o politické záleitosti? Prečo sa k vám ešte nepridali a nepriväzujú sa k ničiacim strojom, neskandujú heslá na starostlivo pripravených a zorganizovaných protestoch a prečo nenavštevujú anarchistické kníhkupectvá? Prečo si ešte nesadli ku knihám a nenaučili sa celú terminológiu potrebnú na správne a komplexné pochopenie Marxovej ekonomickej teórie?
Pravda je taká, e vaša politika ich nudí, lebo je pre nich jednoducho bezvýznamná. Vedia, e vaše zastaralé spôsoby protestu - pochody, transparenty a zhromadenia - sú u v súčasnosti bezzubé. Stali sa žahko predvídatežnou súčasou statusu quo. Vedia, e váš post-marxistický argón je odpudzujúci, je to jazyk dobrý akurát tak do akademickej diskusie, nie zbraň vhodná na podkopanie systému kontroly. Vedia, e vaša vzájomná rivalita, vaše frakcie a nekonečné spory ohžadom nepodstatných teoretických rozdielov nikdy neprinesú skutočnú zmenu do ich kadodenného ivota. Vedia, e nech je v úrade ktokožvek, nech sú platné akékožvek zákony a nech intelektuáli propagujú akýkožvek „-izmus“ praktický obsah ich ivotov sa nezmení. Ich (naša) znudenos je dôkazom, e takáto politika nie je kžúčom k iadnej skutočnej transformácií ivota. Lebo naše ivoty sú u teraz nudné viac ne dos!
A vy to viete tie. Pre kožkých z vás znamená politika zodpovednos? Niečo, do čoho sa púšate, pretoe by ste mali, hoci je na svete milión vecí, ktoré by ste robili oveža radšej? Je pre vás vaša dobrovožná práca najobžúbenejší spôsob trávenia vožného času, alebo to robíte zo zmyslu pre povinnos? Prečo je podža vás také aké motivova ostatných k dobrovožnej činnosti, ktorú robíte vy? Nie je to tak, e vás len pocit viny núti splni si politickú „povinnos“ politického aktivizmu? Mono si občas svoju „prácu“ aj trocha okoreníte (vedome, či nevedome) vyvolaním konfliktu s autoritou, alebo tým, e sa necháte zatknú: nie preto, e by to bolo uitočné pre dosiahnutie toho, o čo sa snaíte, ale aby vám to celú vec spestrilo a vrátilo jej trocha romantiky starých búrlivých časov. Mali ste niekedy pocit, e ste sa zúčastnili na rituálnej a dobre zabehanej tradícií banálneho protestu, ktorý slúi len na posilnenie pozícií mainstreamu? U ste niekedy tajne túili uniknú zo stagnácie a nudy svojej politickej „zodpovednosti“?
Niet divu, e sa k vašej politickej snahe nikto nepridáva. Mono si vravíte, e to je špinavá a nevďačná práca, ale niekto ju musí robi. Ale odpoveď je - NIE.
Vlastne nám svojou nudnou a otravnou politikou preukazujete medvediu slubu. V skutočnosti nie je nič dôleitejšie ako politika. NIE politika americkej „demokracie“ a zákonov, ktorá je o tom, kto bude zvolený za úradníka, ktorý podpíše tie isté zákony a bude riadi ten istý systém. Ani politika „pripojil som sa k radikálnej žavici, lebo sa rád naahujem o detaily a rád kvetnato píšem o nedosiahnutežných utópiách“ anarchistov. Ani politika vodcov a ideológií, ktorá od vás vyaduje obete “vo všeobecnom záujme”. Ale politika nášho kadodenného ivota. Ak politiku oddelíte od bezprostredných a kadodenných záitkov jednotlivých muov a ien, stane sa úplne bezvýznamnou. V skutočnosti sa stane súkromným piesočkom bohatých a zabezpečených intelektuálov, ktorí sa môu zaobera takými ponurými teoretickými záleitosami. Ak sa zapojíte do politiky zo zmyslu pre povinnos a premeníte politickú činnos na tupú zodpovednos namiesto vzrušujúcej hry, ktorá má zmysel sama o sebe, odoeniete všetkých žudí, ktorých ivoty sú u beztak dos nudné na to, aby si ich ešte viac otravovali. Ak bude vaša politika bez ivota, bez radosti, len nepríjemná povinnos, bude to pre žudí len ďalšia záa, nie uvožnenie. A takto zhnusíte ideál politiky žuďom, pre ktorých by mala by politika najdôleitejšia. Lebo kadý túi rozhodova o svojom ivote, o tom čo chce a o tom ako to dosiahne. Ale vy im politiku vykresžujete ako bezútešnú, samoúčelnú a nezmyselnú hru pre bohémov zo strednej triedy. Hru ktorá nemá iaden vzah ich vlastnému ivotu.
O čom by mala by politika? O tom, či nás teší kadodenné uspokojovanie našich ivotných potrieb. O tom, či nás bavia a napĺňajú kadodenné stretnutia s našimi priatežmi, susedmi a spolupracovníkmi. O tom, či máme monos prei kadý deň podža vlastných predstáv. A „politika“ by nemala by len o diskutovaní o týchto otázkach, ale aj o konkrétnej činnosti, ktorá by zlepšovala náš ivot tu a teraz. Kona spôsobom, ktorý je sám osebe zábavný, vzrušujúci a teší nás - lebo politická činnos, ktorá je otravná, nudná a ubíjajúca prinesie do našich ivotov len nudu, únavu a nechu. Nemali by sme u stráca čas diskutovaním o témach, ktoré sú nepodstatné, ak na ďalší deň aj tak musíme ís opä do práce. iadne ďalšie stereotypné a rituálne protesty, ktoré pre autority nie sú iadnou hrozbou; iadne ďalšie rituálne protesty, ktoré nebudú na potenciálnych dobrovožníkov pôsobi ako vzrušujúci spôsob uívania si sobotného večera - na rovinu, takto sa nikam nedostaneme. Nikdy viac sa u nebudeme „premáha pre dobro veci“. Lebo my sami, naše šastie a šastie našich priatežov je tou „vecou“, o ktorú ide!
Ak spravíme politiku zaujímavou a vzrušujúcou, ostatné príde samo. Ale z bezútešnej a čisto teoretickej a/alebo ritualizovanej politiky nič hodnotné nevzíde. To neznamená, e sa nemáme zaujíma o blaho žudí, zvierat, alebo ekosystému, ktoré sa nás priamo netýkajú v rámci kadodenného fungovania. Ale naša politika musí ma jasne hmatatežný základ: musí by bezprostredná, kadému musí by jasné, prečo by sa do nej mal zapoji a sama o sebe musí by zábavná. Ako chceme zlepšova cudzie ivoty, keď si tie vlastné neuívame?
Pre načrtnutie konkrétnych príkladov: popoludnie strávené zbieraním jedla z podnikov určeného na vyhodenie a podávanie ho hladným žuďom a žuďom, ktorí u majú plné zuby jednotvárnej roboty na jedlo - to je zásluná politická činnos, ale len ak a baví. Ak ju robíš s priatežmi, ak pri tom stretávaš nových priatežov, ak sa pri tom do niekoho zažúbiš, vymeníš si zábavné historky, alebo si so sebou spokojný(á), lebo si pomohol(a) nejakej ene v zlej finančnej situácií - to je dobrá politická činnos. Na druhú stranu, ak stráviš popoludnie písaním zúrivého dopisu do nejakého pochybného žavičiarskeho plátku kvôli nesprávnej definícií termínu „anarchosyndikalizmus“, tak tým nezmôeš ani hovno a to dobre vieš.
Mono je čas pre nové chápanie pojmu „politika“, keď u sa z toho starého stalo také zaklínadlo. Nikto by nemal by odstrkovaný ak plánujeme spoločnú činnos na zlepšenie našich ivotov. A tak vám predkladáme naše poiadavky. Sú neodškriepitežné a mali by by splnené čo najskôr - lebo nebudeme i naveky, e?
1. Opä urobte politiku zmysluplnou pre náš kadodenný ivot. Čím je náš politický ciež vzdialenejší od nášho beného ivota, tým menej pre nás bude znamena, tým menej sa nám bude zda reálny a naliehavý a o to viac bude pre nás politika nezáivná.
2. Kadá politická činnos musí by sama o sebe potešujúca a vzrušujúca. Z nudy nemono uniknú ďalšou nudou.
3. Pre splnenie prvých dvoch podmienok musia by vytvorené úplne nové politické metódy. Tie doterajšie sú u zastarané a nemoderné. Mono NIKDY neboli prínosom a aj preto svet vyzerá ako vyzerá.
4. Uívajte si ivot! Neexistujú výhovorky pre vašu znudenos... alebo nudnos!
Pripojte sa k nám v pretváraní „revolúcie“ na hru; hru kde ide o najvyššie výhry, ale jednako bezstarostnú a zábavnú hru!
Nadia C.
Preloil Dalibor Neubaten